۰۲۱-۲۲۹۰۱۹۰۵-۶

انجمن مفاخر معماری ایران


معماری، آفرینشی فرهنگی و معنوی است که جایگاهی فراتر از ابزار برآوردن نیازهای مادی آدمی دارد. معماری باید بتواند به امیدها، اشتیاق و خواست های انسان که از تنش میان اندیشه و زندگی وی ایجاد می شوند، شکل و نظم دهد. نقد این نظریه و نیز نقد آثار معماری که در تحلیل این روند شکل می گیرند، می تواند به بازخوانی هویت جامعه ی امروز ما کمک نماید.
جزیره های سبز کوچک، باقیمانده در شمال تهران که از گزند ساخت و سازهای بی ضابطه و لجام گسیخته دوران معاصر، مصون مانده، همگی نشانی از باغ ها، اقامتگاه ها و مقر هیئت های حکومتی و سیاسی دوران گذشته را بر چهره دارند. در این میان کاخ نیاوران که در زمان فتحعلی شاه قاجار شکل گرفت، نهایتا در دوره محمدرضا پهلوی بطور جدی مورد بازسازی و سپس استفاده وی قرار گرفت.

تقلید کورکورانه شهرها از یکدیگر و استفاده نکردن از عناصر هویتی که به پیشینه هر شهر بازمی‌گردد، سبب یکنواختی سیمای شهرها شده است. این امر که نتیجه‌ای جز بی‌هویتی انسان و نارضایتی از محیط به دنبال ندارد، در حالی اتفاق می‌افتد که می‌توان از سیما و ظاهر شهری برای پیام‌رسانی و انتقال معانی بهره‌ها برد.

هر جامعه ای با هر سیستمی که اداره می شود و هر نوع ایدئولوژی که بر آن حاکم باشد، دارای اهداف و آرمان های خاص خود است و به این ترتیب، فرهنگ آن مجموع تمام توانائی ها و وسائلی است که در خدمت این اهداف قرار می گیرد و وظیفه اش نمایش این ایده های ذهنی است. در فرایند این استحاله، هنر و معماری نقشی اساسی به عهده دارند. هر بنائی به عنوان جزئی از فرهنگ معماری، یک اندیشه ذهنی را از طریق فرم ظاهری خود عینیت می بخشد و نمودی خواهد بود برای سنجش این فرهنگ و به عبارت دیگر هر بنا، یک شاهد فرهنگی است، چه به مفهوم خوب و چه به مفهوم بد آن.

رشد و توسعه هر جامعه متناسب با بکارگیری توانائی های موجود در آن جامعه است، یکی از راه های تحقق این رشد، تامین بستر کالبدی مناسب برای حضور فعال افراد و ایجاد فرصت های مساوی برای اقشار مختلف در دسترسی به امکانات و فضاهای عمومی شهری است. بنا بر آمار سازمان ملل متحد، 10درصد از جمعیت جهان، با گونه ای کم توانی جسمی - حرکتی مواجه هستند و به دلایل متفاوتی مانند جنگ، زلزله، تصادف، بیماری، این آمار سیری فزاینده در جوامع شهری دارد. علاوه بر این گروه های دیگری که به دلایلی موقتا دچار محدودیت حرکتی می شوند نیز در جامعه زندگی می کنند که به دلیل مشکلات و موانع موجود، امکان حضور مستمر و عادی خود را در محیط شهری از دست می دهند.

اگر چه دریای پارس، نام خود را از قوم پارس که در حدود 800 ق.م در خوزستان و سپس فارس حکومت می کرده اند، گرفته است، اما پیش از این نام این دریا در متن های آشوری و عیلامی به کرات آمده است. سنگ نبشته هایی که بیانگر توجه عیلامی ها به سواحل خلیج فارس می باشد، نشان می دهد شهر قدیمی ریشهر، سبزآباد و تُل پی، سنگ بنای اولیه تمدن بوشهر به دست عیلامی ها بوده است. قدمت آثار کشف شده شامل کتیبه های میخی و آثار بناها و اشیاء مفرغی و سفال های نقش دار، مربوط به هزاره سوم تا هزاره اول پیش از میلاد می باشد. در این دوران لیان (بوشهر قدیم) یکی از مراکز مهم فرهنگی و تجاری و پل ارتباطی عیلامی ها با نواحی اقیانوس هند و جنوب شرقی آسیا به شمار می رفته است.

مهندسین مشاور معماری
کاردستی با وسایل دور ریختنی
طراحی دفتر کار اداری

عضویت در گروه معماران آرل

بعد از ثبت ایمیل ، حتما از طریق لینک فعال سازی ، عضویت خود را فعال کنید.


معماری و طراحی هتل
طراحی و اجرا ساختمان اداری
طراحی داخلی و معماری داروخانه
تماس با گروه معماران آرل
: تهران ، نیاوران، سه راه یاسر،ساختمان آوا 2،
پلاک 250، طبقه 3، واحد 34
تلفن  :  ۶-۲۲۹۰۱۹۰۵-۰۲۱ 
فکس :    ۲۲۹۰۱۹۰۷-۰۲۱
ایمیل: info@arel.ir